98 . الفضل بن يونس الكاتب : له كتاب ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن الفضل بن يونس به « 1 » .

--> - في أصحاب الهادي عليه السّلام برقم 5743 ص 390 ، بعنوان : « الفتح بن يزيد الجرجاني » ، وأخرى في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام برقم 6239 ص 436 ، بنفس العنوان . أقول : لم يذكره البرقي ولا الشيخ في عداد أصحاب الرضا عليه السّلام ، مع أنّه وصلت إلينا رواياته عن الرضا عليه السّلام ، راجع : الكافي ج 5 ص 464 ، ص 118 ، الاستبصار ج 3 ص 153 . الطبقة : روى عن الرضا عليه السّلام أو الهادي عليه السّلام ، وروى عنه المختار بن محمّد بن المختار ، وعبد اللّه بن الحسن العلوي ، والحسن بن صالح : الكافي ج 1 ص 86 ، 118 ، 137 ، 151 ، ج 5 ص 452 ، 464 ، ج 6 ص 258 ، ج 7 ص 294 ، 303 ، 366 ، التهذيب ج 7 ص 269 ، ج 9 ص 76 ، ج 10 ص 192 ، 209 ، 311 ، الاستبصار ج 3 ص 153 ، ج 4 ص 273 ، التوحيد ص 61 ، 185 ، 283 ، الخصال ص 450 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام ص 117 ، 122 ، 231 . الرواية عن طريق الحميري : ذكر المحدّث النوري نقلا عن كتاب إثبات الوصيّة للمسعودي أنّه روى الحميري ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن الفتح بن يزيد الجرجاني : مستدرك الوسائل ج 12 ص 208 . ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 844 ص 309 : « الفضل بن يونس الكاتب البغدادي : روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، ثقة ، له كتاب ، أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن علي بن العبّاس [ بن نوح ] ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر [ الحميري ] ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن الفضل بن يونس بكتابه » . ذكره الشيخ في فهرسته ، برقم 564 ص 199 ، وروى كتابه من فهرست ابن بطّة . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السّلام ص 50 ، قائلا : « الفضل بن يونس الكاتب : أصله كوفي تحوّل إلى بغداد ، وهو مولى » ، وذكره الشيخ في رجاله برقم 5093 ص 342 في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، قائلا : « الفضل بن يونس الكاتب : أصله كوفي ، تحوّل إلى بغداد ، مولى ، واقفي » . الطبقة : روى عن الكاظم عليه السّلام ، وروى عنه أحمد بن محمّد بن خالد ، وأحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري ، وعلي بن مهزيار ، ومحمّد بن أبي عمير ، وبكر بن محمّد ، والفضل بن مبارك ، وعبد اللّه بن الفضل النّوفلي ، والحسن بن محبوب ، وإبراهيم بن هاشم . . . : الكافي ج 2 ص 73 ، 579 ، ج 3 ص 102 ، 168 ، ج 4 ص 266 ، 304 ، 371 ، ج 6 ص 304 ، 377 ، الفقيه ج 2 ص 431 ، 416 ،